Disposición habitual o estable de opinar adecuadamente sobre algo, luego de un proceso de consulta de fuentes confiables, dándole a esa opinión un carácter limitado a la información que se posee, y por ello abierta a la incorporación de otros aportes.

Capacidad de buscar el bien objetivo del otro, sin esperar nada a cambio. El conocimiento del bien objetivo es fruto de la consulta de fuentes confiables, y principalmente, del diálogo profundo con Dios (fuente más confiable de todas).

Capacidad de buscar la verdad objetiva desde la apertura y escucha del otro/Otro. Tiene su base en la idea que todos participamos en mayor o menor medida de la Verdad, y que nosotros no la poseemos por completo. Por lo tanto, buscamos lo que nos falta en los demás teniendo como certeza que a la Verdad se llega junto con el otro/Otro por participación en la misma, y no porque se la posee en plenitud

Relaciones de dependencias principales con relación al ser o el existir de algo. En el Proyecto, se toman las explicadas por Aristóteles y después completadas por Tomás de Aquino. Se resumen en 4 tipo de relaciones de dependencias o causas: Causa Final (lo que explica al ente desde su finalidad o plenitud), Causa Eficiente (lo que explica al ente desde el principio generador del movimiento o desde lo que le da inicio), Causa Formal (lo que explica al ente desde su principio interno, en cuanto a lo que es en sí o lo define y diferencia) y Causa Material (lo que explica al ente desde el sustrato que recibe la forma).

Virtud esencial en el enfoque de la Pedagogía de la Realidad, la que lo define y diferencia de otros enfoques pedagógicos. Es la disposición estable para incorporar información confiable, relacionarla adecuadamente, para concentrar las mejores energías y recursos en los fines objetivos.

Persona que tiene como principal finalidad que el grupo se disponga lo mejor posible para alcanzar los objetivos propuestos. Para ello, será el encargado de «apalancar» al resto para que se aplique el principio de orden de la mejor manera. Por ello, en lo posible, debe conocer los principios básicos de la Pedagogía de la Realidad, tener experiencia y comprenderla. El desarrollo de este paso es decisivo y lleva bastante tiempo.

Método de Coordinación utilizado dentro de la Pedagogía de la Realidad. Se basa en la realidad que todos los integrantes de un equipo tienen en esencia igual responsabilidad, sobre todo de cumplir con su fin y esencia, que es ayudarse a estar bien dispuestos para alcanzar los objetivos que se proponen, en una relación de donación entre ellos donde el bien común, que es el mejor bien de todos está por sobre los bienes particulares. Por ello también se basa en otro principio fundamental: la energía y esfuerzos se deben concentrar lo mejor posible con la ayuda de todos y, por ende, todos deben estar al tanto de la información esencial de las actividades del equipo y dispuestos para ayudar cuando haga falta. Es muy importante la identificación de los perfiles y la disponibilidad de los pariticpantes para enfocarse en las acciones críticas.

Disposición firme y constante para identificar lo que es objetivamente más importante -lo que mejor contribuye a los fines objetivos- y obrar en consecuencia. Virtud principal de la Pedagogía de la Realidad que ayuda a diferenciar lo que es principal o substancial, de lo accidental.

Economía basada en el don. Sistema económico y forma de relacionarse con los medios económicos y materiales donde nos consideranos administradores y por tanto, coordinadores de su beneficio para la ayuda de todos, en especial de los demás. Ve a la otra persona desde una lógica de gratuidad, no de utilidad. De ello se desprende «la necesidad de dar forma y organización a las iniciativas económicas que, sin renunciar al beneficio, quieran ir más allá de la lógica del intercambio de cosas equivalentes y del lucro como fin en sí mismo» (CIV n°38). Tipo de Economía que apuntan a desarrollar las OV.

Proyección de la información verificada con alta posibilidad de ocurrencia. En otras palabras, algo que proyectamos que, de no pasar nada imprevisible, se cumplirá a grandes rasgos como se ha imaginado. Es una disposición estable de relacionar adecuadamente la información que se dispone, tratando que sea lo más cercana a la realidad posible.

Herramienta de evaluación de OTSE. Consiste en una autoevaluación en las virtudes principales del Proyecto, cuyo resultado genera una forma geométrica. Dependiendo de la forma de la misma, se estima el grado aproximado de desarrollo de las virtudes que la persona tiene hasta ese momento. Se encuentra en la ficha de tutoría.

Estudio de un tema específico aplicando, en la medida de lo posible, la Actitud Científica. Es decir, se contrasta con más de una fuente confiable, se reflexiona sobre el mismo, y se tiene como resultado una hipótesis para comentar o transmitir a otros, que es susceptible de ser ampliada y perfeccionada.

Es el logro final provisto por Dios para cada persona en particular. También utilizamos esta denominación para referirnos a los logros parciales o medios necesarios para alcanzar el logro final. También se hace referencia al Fin de todo Proyecto de Dios.

La persona que por su cercanía, objetividad y su capacidad de peritaje o interpretación de los datos de la realidad objetiva está en condiciones de lograr información que se acerca bastante a ella. Se verifica además, y por sobre todo, en un Proyecto de vida consistente.

La persona que interpreta los datos de la realidad.

El hecho es el dato de la realidad tal cual es captado por los sentidos y la interpretacion es el significado o la relación conceptual que se le da al hecho. Si bien normalmente van juntos, es muy importante diferenciarlos ya que son dos realidades distintas.

Acciones o estados concretos y comprobables que, mediante su evaluación, estiman el grado de desarrollo aproximado de la virtud en la persona.

Corriente de pensamiento que sostiene que el ser humano es el principal generador de la realidad, y como tal, minimiza o no acepta la principalidad de Dios, rechazando la trascendencia. Se diferencia de la Inmanencia como propiedad del ser humano, pues esta última hace referencia a toda actividad que nace del individuo, que le permite interpretar la realidad en la que se mueve, diferenciándolo del resto de los animales. El Inmanentismo es fruto de la elección de la persona, mientras la Inmanencia es una propiedad innata de la condición humana.

Persona que superó la instancia de Aspirante a Instructor, a partir del logro de determinados indicadores de virtud y de la aprobación de su condición de Tutor. Se le considera oficialmente capaz de transmitir la Pedagogía de la Realidad a su entorno, a partir de su ejemplo, la posibilidad de realizar tutorías, la formación de OV, entre otras acciones. Comparte los objetivos del Proyecto y está compromentido con la consecución de los mismos.

Explicación con mayor profundidad de la realidad. Se trata de explicar la realidad partiendo de lo material para llegar a lo inmaterial, de allí el término «meta-física».

Logro o resultado a alcanzar con el mayor detalle posible, producto de la información verificada.

Conjunto de personas que establecen relaciones entre ellas basadas en el desarrollo de virtudes humanas. Hace referencia a cualquier tipo de organización: país, familia, empresa, club, religiosa, etc. El elemento distintivo es que todos sus integrantes están conscientemente luchando por desarrollar virtudes humanas o hábitos positivos. Las virtudes humanas o hábitos positivos, desde nuestra consideración, son disposiciones estables que facilitan a las potencias del hombre realizar las acciones que mejor contribuyen al Proyecto de Dios. En otras palabras, es un conjunto de relaciones estables que se desarrollan entre varias personas para ayudarse mediante el desarrollo de virtudes, a estar mejor dispuestos para el Proyecto de Dios.

Herramienta de evaluación de OTSE. Consiste en una autoevaluación de cinco aspectos relacionados con el orden o una mejor disposición de la personas hacia el Proyecto de Dios.

Es la habilidad y disposición de incorporar los principios metafisicos en la práctia de la vida diaria.

Disposición que facilita y/o simplifica determinadas acciones que normalmente se hacen bien y a gusto.

Conceptos fundamentales que explican con profundidad la realidad objetiva, y que contribuyen especialmente a los principios de este enfoque educativo.

Propuesta de formación concreta para los que normalmente se inician en el Proyecto OTSE. Su finalidad principal es que vayan incorporando conceptos básicos y esenciales de la Pedagogía de la Realidad, y que avancen en su orden o disposición para el Proyecto de Dios.

Son acciones concretas sugeridas por el Tutor en la tutoría para que el tutorado avance en la incorporación de las virtudes. Es una propuesta iniciada por el Tutor en todo de acuerdo con el tutorado. Normalmente, luego de un tiempo, el tutorado la autoevalúa en presencia del Tutor como referencia a sus avances.

Es el Plan o disposición racional y de amor que Dios ha establecido para todos los seres. Es una disposición donde todos y cada uno de los seres, en especial el hombre, encuentran un camino de plenitud que tiene como finalidad la unión con Él.

Es la disposición racional y de amor de una familia para estar mejor dispuestos al Proyecto de Dios que tiene para ella en su conjunto y para cada uno de sus integrantes.

Es la disposición racional y de amor de una persona para estar mejor dispuesto/a al Proyecto de Dios.

Situación que mejor contribuye, en el estado actual de la información, a que se alcancen los objetivos propuestos. Es el resultado de la relación entre el Objetivo material visualizado y los límites positivos y negativos para alcanzarlo.

Virtud o disposición estable a pensar con profundidad normalmente basada en el pensamiento metafísico.

Actitud por la cual tendemos a constatar lo imaginado con lo que denominamos «realidad objetiva». Está intimamente relacionado con la virtud del CVA. Es lo que diferencia a este enfoque de otros.

Tender hacia el otro/Otro. Es la actitud de la persona que considera que lo principal está fuera de ella misma: en Dios y en los demás que reflejan a Dios.

Unión de las tres acciones más importantes de la Pedagogía de la Realidad: Diálogo profundo con Dios, reflexión causal y estudio formativo de fuentes confiables. Entre las tres potencian y desarrollan la virtud principal: Criterio.

Proceso formativo por el cual un Tutor guía a un Tutorado en el desarrollo de los principios de la Pedagogía de la Realidad. Dentro de este enfoque es una guía, es decir una propuesta de acciones a realizar desde un análisis adecuado de la información del tutorado hacia el avance en el desarrollo de virtudes desde la Pedagogia de la Realidad. Esta guía se realiza sobre todo con una lucha del Tutor por desarrollar las virtudes que propone con una relación personal con el tutorado de confianza y de mutuo aprendizaje. No es terapia, acompañamiento, dirección espiritual, coaching ni orientación.

Constatación o corroboración de que la información se corresponde lo mejor posible con la realidad objetiva. Para ello es necesaria la consulta de varias fuentes confiables y una buena relación de la información recibida. Es muy importante diferenciar el hecho de la interpretación.

Capacidad o disposición estable de las potencias del hombre -en especial la inteligencia y la voluntad- para realizar acciones que contribuyan mejor con el Proyecto de Dios.

Es el fin al cual se tiende a largo plazo con una descripción detallada acorde a la información que se posee.

Es uno de los desórdendes de las potencias del hombre. Cuando la voluntad tiende a dirigir las acciones por sobre el mandato de la inteligencia. Este desorden generalmente amplía el margen de esayo y error pero por sobre todo apalanca el inmanentismo.